沈德潜曾言：“古人不废炼字法，然以意胜，而不以字胜。故能平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色。”
近期时间拥挤有过，读些零碎。却见诗、文凝神聚力处，字字句句勾勒情韵无限，并无旁生的豪词艳字故做帮衬。诗文中蕴涵大意对心灵的冲击并无半点，因字上的削减，亦对“朴字见色”四字对文学的助力更为执信和佩服。对前理解到的意字之别，又有了感觉上新的不同。
无论古人，今人，皆言在诗词格律上以意境为上，格律次之的主旨，其中王国维说得最肯切，最脆性。袁枚也曾用了朴素的话语扼要说了这个道理，并首阐明朴字见色。不搔首弄姿者，最是余韵犹长，传意最佳，最易令人信服。
古体诗中，童叟皆知的《静夜思》、《锄禾》、《夜宿山寺》、《咏鹅》、《赋得古原草送别》等上口名句。诗人们也不排除曾认真炼过字，却不用一个身披华衣的字词，是怕诗中之意被字独领风骚，还是诗人们从真正意义上深深领会到了词和意所从属的宾主关系。
因是胡乱读来，又读到现代诗，便从《一代人》“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。《远和近》你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近”（顾诚）简短的诗句，如《一代人》诗中意，针一样刺入人心，犹如看到了眼前便是在黑夜里寻找光明的更明亮了的眼睛，更迫切需要光明的眼睛……《远和近》不多几个普通汉字，将人与人的远，而人与自然的近的现状，涂抹得真实又情疑有了悲悯情怀。醉卧在希望的河堤，一任泉样清澈和透明的余韵，向前，明快而又人有着复杂的真实，相信读过的人，对此简白几字对《远和近》的牵肠挂肚的思绪，再无绝，还想说的是，与我们眼前的现实有些相近了，人不想再亲近人，而只与天地语。
又读到《乡愁》（余光中）

乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后
乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头
后来呀/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲呵在里头
而现在/乡愁是一弯浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头

读过的人，会再无忘，且是一见便能记住的最泛白的字眼，小小的邮票，这头，那头；窄窄的船票，里头，外头；浅浅的海峡，这头，又那头。长期纠结的乡愁就在这接近唉声叹气的诗句中，延展出无限的愁绪。读者，自会从《乡愁》的不断演变中，感受到灵魂深处那一段接连不到的愁肠。而小小，窄窄，矮矮，浅浅，这些最普通不过的形容词，就在诗人用真情谱就的这场世人无法比拟的永远的乡愁中，落笔成高句。这些，全都是“朴字见色”最无争的事实。
……从明天起/和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人（海子）等等这些当代正漫天飞舞着的令人信服、令人传诵不止的诗句，从侧面已轻轻告诉人们，心中最神圣的诗句，无须刻意，更无须雕琢，便是心中浑然天成之佳酿绝句。
当下，也在网络或诗刊中，读诗无数。或现代，或格律。言情寄景，抒情达意，各有所长，各具特色。其中不乏标准的格律诗句，很好的或言情或达志的好诗。但过目不忘，令人回首无止、思潮起伏的，却寥若晨星。
读过一位当代作家诗人写的一首诗，诗人在“刘公岛”游过，沉思历史，即豪吟出：八里刘公岛/千年甲午寒/提督殉国时/太后正试簪。读过一时刻，被诗中凝炼成白帛样醒目的耻辱醒然于世的气魄所征服。直白几个数字，不着一个形容词，却揭幕出国人心中无法消抹掉的痛。刘公岛不长，八里。甲午战争却成了国人心中永远的寒。昭然若揭的当朝清政府的嘴脸，永不瞑目的提督以身殉国时的无奈和难解，以“试簪”二字，貌似轻描淡划，那一时的悠闲。却在重墨里，令读者发出泣血的怨和恨。大概，所谓的文短意长，文清意重，正是如此吧。读过此诗的读者，怎会忘记这清清淡淡几个字所组合、表达出的遮天盖日的阴霾。
今日乱侃到此，牢记朴字见色的道理。认真为文，因，为文即是为人。

2011.8.2随笔杂记