当年我的文学鉴赏老师说过，但凡没有读过几部金庸小说的，不是一名合格的毕业生。当时，我很是汗颜，因为我只通读了《神雕侠侣》。我还记得，他对文艺界歧视武侠小说的做派很是不忿，大发牢骚说，武侠小说只是形式，重要的是文学性。言下之意，我们不能单单把金庸小说当做消遣品，更要当做文学作品来欣赏。
近来，在工作之余，终于读完了熟悉而又陌生的《侠客行》。说它熟悉，是因为早年看过电视剧，原著也读过半截；说它陌生，则是因为无论电视剧，还是原著都没有看完，简直就是一锅夹生饭。想必吃过夹生饭的都知道那是什么滋味吧！
刚看到李太白的《侠客行》时，还在想该诗不会和金庸的《侠客行》有什么联系吧？现在发觉，二者之间还真有密切的关系，这倒是大大地意外。
金庸的《侠客行》开篇就是以李白诗作引子——
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。
这是一首描写和歌咏侠客的古体五言诗，是李白乐府诗中的一首。行，在这里不是行走的行，而是歌行体的行，可以理解为“侠客之歌”。
唐朝是一个兼收并蓄、空前开放的时代，多元文化的背景下，游侠之风十分盛行，不仅是燕赵传统的多任侠，关陇一带的风习更是“融胡汉为一体，文武不殊途”。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响。“十五好剑术”，“高冠佩雄剑”，成为了他的真实写照，甚至，他一生都不离剑：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”、“长剑一杯酒，男儿方寸心”，堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。爱剑如斯，自是和他轻财重义、尚任侠分不开。在当时任侠流行的社会意识、个人抱负和事业心的共同驱使下，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》正是以这任侠意识为主旨的。
诗人先写游侠儿的气势、风貌，再写游侠排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格，最后写了战国时期“信陵君窃符救赵”的故事，赞颂侯赢、朱亥二壮士，阐明主旨。
金庸开篇引用李白的诗，不是用来装点门面，而是有其深意的。姑妄猜之，用意有二：一是引入故事发生的背景——汴梁城东的“侯监集”；二是为小说中侠客们的出场定下一个基调。
侠客文化的精髓就是，对于强权保持一种个人的挑战，使得体制的强权无法控制一切，保持一种精神上的自由自在。我想，这也是金庸们反复在虚拟世界里呼唤侠客的内在动因之一吧。
正如金庸在后记中所言，《侠客行》主要是写石清、闵柔夫妇爱怜儿子的感情。虽然金庸小说里惯常写情，但像《侠客行》这样花费大量的篇幅去描写亲情，还是不多见的。或许，有人对石清夫妇的儿女之态很不以为然，觉得不像侠客所为，但是“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”？
同名电视剧因为年代久远，印象已经很模糊了。为此，我专门查阅了相关的音像资料，发现电视剧完全是一个再创作的过程，不仅很多情节与原著不符，石中玉和石破天更是直接就被塑造成了双胞胎兄弟，这显然篡改了作者本意。
石破天这个人物形象，很多人不待见，认为他不通人情、讷言愚钝、羞怯怕事，显得十分窝囊。但事实上，石破天天资聪颖、侠骨仁心，只是没有受过像样的教育罢了。
颇有讽刺意味的是，很多自视甚高的大儒、高手穷经皓首也没能参透石壁上图文的真谛，恰恰是不识字的傻小子石破天误打误撞，只用了区区三个多月就练成了侠客岛上的盖世神功。这倒暗合道家大智若愚、大巧若拙、没有大象无形、道法自然的思想，思想单纯的石破天恰巧没有过多的负累，反而最容易接触到事物最本原的东西。他能有诸般奇遇，虽说出于意料之外，却又在情理之中。
《金刚般若波罗蜜经》有云：“凡所有相，皆是虚妄”，“法尚应舍，何况非法”，“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”，皆是破斥烦琐的名相戏论之意。用金庸的话说，就是“各种牵强附会的注释，往往会损害原作者的本意，反而造成严重障碍。”这也是《侠客行》带给我的一点重要启示吧。
当读到史小翠创立“金乌刀法”克制“雪山剑法”时，我不觉莞尔。类似的情节在金庸小说中屡屡出现，比如《神雕侠侣》中“玉女心经，技压全真”，又如本书中梅文馨创立两套剑法专门压制丁不四的拳法和鞭法。如此地阴阳相克，始终是有情有意，而并非真要为敌。
书中的梅芳姑则是一个令人唏嘘的悲剧人物。她对石清由爱生横，反目成仇，终于造成了石中坚（也即石破天）悲苦的童年，也造成了她一生的不幸。爱是不能强求的，她却始终不能领悟，也无法释怀。《我是谁》一章不仅含蓄地揭开了石破天的身世之谜，也为梅芳姑不幸的一生画上了一个不太圆满的句号。
石清的真情告白，成为了压垮梅芳姑的最后一根稻草。现实就是那么残酷——作为一位武林中出名的美女，不仅武艺超群，更是文采斐然，还有厨艺绝伦——任谁只要拥有其中一两条，都要幸福得晕倒，更何况梅女侠至少拥有四项可以骄傲的资本呢？可是，石清这个毛头小伙愣是没有给她半分好脸色，反倒和闵柔有说有笑——妒忌、绝望之余，梅芳姑抢走了石中坚，并自毁容貌，隐居山里。纵然这样，她还是心有不甘，当石清夫妇前来寻仇时，她追问石清当年不选择她的理由，原来是石清自卑！得到这个答案后，梅芳姑受不了这个打击，拔剑自尽。
从梅芳姑的故事中，我们不难发现，有时候，女性太过优秀未必就是一件好事。想想当今的一些优质“剩女”，我们是否能得到一点什么启发呢？