在酒店里见到一女服务生，长得清秀雅人。我把她放入了美女行列。我甚至想和她聊聊，然而社会的那根大绳束缚着我很紧，尽管我喝了点酒，还是不能走近她。于是也就带着点不了了之的遗憾走了。走出酒店后，我想设若我不来这里，我不知道她会是一位美女。她的美也就仅仅局限于这个酒店内。芸芸饕餮者来贪图酒肉之乐，那么她的美自然就躲在阴安角落了。所以美女不是天生的，而是被人公认的。
如果在一个山沟里，就有一户人家，父母膝下就有一个女儿。设想这个女子长得艳若仙人。可是，父母是从长辈的眼光来看女儿，他们要求的是女儿要学会料理家务，针缝衣补的活儿要懂。或者偶然的机会他们会夸女儿长的真是漂亮。这样一家三口就在衣食料理的平淡生活中忽略了这位女子的美。她是美女吗？没有人针对她提出这个问题，所以无法说她是不是美女。她仅仅是一位糊口的女人而已。美如果被忽略，对人自身来说就相当于不存在。
生活中，女人是在异性的追逐或者别人的啧啧称叹之中，发现和在意自己的美。假如她被甚多异性追逐，不管谁去看她的眼睛，都能看到她自认为是美女的骄傲神色。不过这也是一般美女，或者说仅仅够打60分的美女。因为海报上并没有她的影子。
凡是美女都忌讳被人称为花瓶。因为如果是花瓶也就是徒有好的皮囊罢了。在多如蝇蚁的女子中如果要被公认为是美女。那么她就要首先不是花瓶。美女多出在了演艺界，所以她要有不凡的唱功和表演能力，而后再凭借命运的垂青，使人人都能见到这张脸蛋。于是也就成了全国公认的美女。当然对于现今演艺圈的美女只是空间上的公认。她们能不能在历史上停留还是个未知数。
中国五千年历史，就评出了四个美女。这四个美女如果其中一个是卖豆腐的，或者在酒馆做服务生的，那么肯定就会除去她的名字。西施以色事夫差，荒淫了他的朝政。结果，勾践灭了吴国。王昭君是这四个里面最受尊崇的一位，因为她使两个民族的男人停止了战争，还使汉元帝几乎为她相思成灾。貂禅让两个掌握国家重权的男人争风吃醋。最后董卓被杀。这三位多少做了在时人或者后人看来所谓大义的事情。剩下一个杨贵妃正面形象不怎么好。唐玄宗把用爱三千女人的力气来爱杨贵妃一人。这爱的力度古今恐怕无人可及。所以，这样一个很有作为的明君一下子也就成了无所事事，只知给杨贵妃弄荔枝的搬运工，最后弄得自己也很败兴，让安禄山赶到了四川。
这四位女子至少都和总统级别的人物“玩过”。所以她们才能被评为四大美女。不然谁知道她们的尸骨在哪块地方化为鬼火呢。
如果单单从相貌上来评选。西施是洗衣工，常在河边洗衣，她算是劳动人民了，所以脚一定不会小的。那么西施的大脚肯定不会被喜欢小脚的清朝人亲睐。至于杨贵妃的肥胖身材，肯定不讨现代男子的喜好，她恐怕天天要喝减肥茶。
这四大美女和政治打的火热，弄不好就要人头落地。而现今被公认的美女虽然没有掉头的危险，但也要不停的卖弄风姿，把自己的皮囊摆弄的相当辛苦。因此做美女很不容易。“红颜命薄”一词大概就是这种告诫：勿做美女。