钱钟书病重之时，杨绛在病房里昼夜守候，学生曾劝杨绛先生回家去休息，老师由他们来照顾，可是杨绛的一句回答却让在场的每一个人都深深的陷入了沉思：钱钟书在哪，我的家就在哪。钱钟书和杨绛的爱情故事，纵观古今，有几人如此？令人欣羡、感叹、仰止，又黯然神伤。
千百年来，爱情一直没有淡出人们的视野，她就像太阳，月亮一样一直在陪伴，指引着我们。爱情与婚姻在一定程度上影响并改变着我们的生活，美好的爱情与幸福的婚姻这不能不说是每一个人一生之中两个最美好的夙愿。我们崇尚爱情，向往婚姻，这其中有我们对生活的热爱和对生命的眷恋。
来到学校，有人曾给我讲过这样一个故事，一位文学院的学长是班里的学习委员，学习成绩很好，考取北大的研究生一直是他的梦想。有一天他爱上班里的一个女生，然而身高只有一米六八的他，长相也并不出众。女生长得很漂亮，一米七二的个子，白皙的皮肤，是众多男生倾慕的对象，这位学长深陷其中不能自拔。有一天他找到了自己的导师，诉说了自己思愁，导师并没有去鼓励，安慰他，只是语重心长的说道：你有没有想过，你拿什么去赢得那位女生的爱，你有与她交换的砝码么？也许在人的成长过程中，时间真的起到了至关重要的作用，时间在流逝，也让我们变的实际与谨慎。最终这位学长听取了导师的建议，毕业时也没有选择北大，而是选择了回到故乡，考取了江南大学的研究生，如今的学长已经成家立业，有了美丽的妻子与辉煌的事业。
爱情是春天的雨。被爱情滋润过的地方总是显得生机勃发，每一丛杂草都娇艳欲滴，每一棵树苗都亭亭玉立。当春天来了，爱情的雨滴就像珍珠总是串起又散落，当春天走了，爱情的小花是结果还是凋落？是啊，爱情自古以来被人所赞美，可是现实生活中大部分的爱情究竟有没有如人们所说的那样的美好呢？婚姻是否是相爱的两个人真正的神圣殿堂呢？
那么究竟什么是爱情？爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。然而爱情却不是永远新鲜，永远轰轰烈烈的，有人说婚姻是爱情的坟墓，也许当我们踏入了婚姻的殿堂，爱情就不再是我们生活中的主旋律了，正如钱钟书和杨绛的爱情一样，美好的爱情最终以温馨的亲情结束，爱情的最终归宿就是亲情了吧!正如热恋中的男女，牵手是一种激情，爱情让他们拥有彼此。暮年中的老人，牵手是一种依靠，没有了年轻时狂热，变得温馨又从容，正如没有任何一种理由可以让我们放弃自己双手中的任何一只手一样，因为我们彼此依靠，无法割舍，尽管我们的感情不再像爱情一样燃烧着我们的生命。
人生中有这样一个关键词，那就是“利益”，哪怕是爱情与婚姻，都无法屏除利益的掺杂而独立，纯净的存在。我们应该知道利益是需要通过交换来达到的，然而，你用什么作为砝码去换来你心目中的爱情与婚姻呢？
大学生校园爱情中，两个人彼此交换的砝码又是什么呢？誓言还是情感，也许还有对方的长相吧。
我们因为两情相悦，感到爱情的甜蜜美好，就希望这种甜蜜美好能够长久拥有，不要变质，可是事实上这是一件很困难的事情，于是恋爱中的男女就会赌咒发誓地表明自己的心迹和决心，即所谓“枕畔发尽千般愿”，即便是这样，爱情依旧没有逃过分手的那一刻，因为他们手中的可以利用的砝码已经荡然无存了。
情感是一个过程，经历了爱情，我们又该如何去面对婚姻呢？
虽然现在有些人开玩笑的说：结婚时错误，离婚是醒悟，再婚时执迷不悟。但是就大多数人而言，感情的流程可以这样比喻：追求是浇灌，爱情是开花，婚姻是结果。经济不独立，身心相对羸弱的女性，她们需要物质，精神都比自己强大的男性来做自己的依靠，所以婚姻对她们来说尤其的重要，然而这样的婚姻会幸福么？而我们大学生，在校期间虽然没有来自这些方面的压力，却没有几个人因为彼此相爱了这么多年，毕业以后会有结婚的打算，更多的是在经历了山盟海誓之后让时间风化了一切原本美好的回忆甚至是往事不堪回首，因为两个人都无法顾及到对方的利益，彼此间的利益发生了冲突，这也就意味着他们的爱情走到了终点。
更何况现实中的婚姻同样与利益有着千丝万缕的联系。同样需要我们的手中有着适合彼此的砝码。家庭中的男女双方其实就是一架天平的两个托盘，他们所托负的砝码应该是相同重量的。倘若婚姻这架天平失去了平衡，很难说这段婚姻还能和谐并继续维持下去。不论是谁，都不应该为对方放弃自己的一切，因为我们需要平衡，需要自由的空间还有必要时选择的余地，爱情留四分给自己，我们需要自己去爱自己。
在大学里，我们真的需要爱情么？我们选择继续自己的学业，仅仅是为了经历一场人们口中的爱情跟给未来的就业增加一点机会么？我想更重要的是去积累自己手中的砝码，让社会承认你的重要性，去积累人生的经验，从中感悟人生的智慧，智慧发乎心灵，止乎生命，其实人生最大的砝码就是智慧，中国史的智慧讲求“知人”，倘若做到了这一点，我们自然而然的了解自己，更加清楚我们究竟是在寻找怎样的情感，只要我们自身正确了，我想我们的世界大概也就正确了。
