2011年3月11日，日本东北近海发生里氏9.0级地震，并引发10米高海啸，日本民众生命财产损失惨重，专家称其破坏力相当于20多个汶川地震。灾难造成多处爆炸起火，导致大范围交通瘫痪，更可怕的是还酿成了核泄漏危机……触目惊心惨不忍睹！消息传来国人反响热烈，网上两种观点激烈碰撞，幸灾乐祸者有之，激烈反驳者有之……灾难初始更多前种言论，各大搜索引擎搜索，此类言论近千万条！然随着反驳抨击者言之凿凿，舆论风头又有反向趋势，幸灾乐祸者被贬心理狭隘、民族仇恨、盲目激进，甚至被骂泯灭了人性、道义和良知。
两种观点冰火不容，幸灾乐祸者大概多是“愤青”，宣泄情绪淋漓尽致，论道说理就要逊色多了，风向一转不知所措，可能坚持的就是继续谩骂，然理不直气就不壮。面对自然带给他人的灾难，幸灾乐祸确实不该，但这确实又是一种大众情绪，几乎难以压制。情绪是非理性的，再明白的道理，在情绪面前也无能为力，大卫?休谟说过：“理性是，而且只能是情感的奴隶！”要平复情绪，光靠冠冕堂皇大道理不行，非要深入根本，分解到造成情绪的原因不可。为什么那么多中国人仇恨日本？日本曾侵略过中国，并屠杀1500万中国人！可是一样侵略过中国的不止日本。
英法联军侵略过中国、八国联军侵略过中国、沙皇俄国也侵略过中国……侵略者一样地穷凶极恶惨无人道，凝聚着中国五千年文明精华的圆明园被烧毁，150万平方公里的土地被掠夺，这些历史中国人同样没有忘记，可为什么对它们我们就不像对日本那样仇恨？以中国对俄罗斯为例，我们现在是真正的友好邻邦，并没有想再算历史旧账，两国人民之间也没有那么多心理仇恨……中国人真的民族主义心理狭隘，甚至泯灭了人性、道义和良知吗！那这一切又该怎么解释？我们对别国没有斤斤计较，偏偏对日本耿耿于怀，难道是我们自己出了问题吗？原因不这么简单！
不能原谅日本的国家不止中国，朝韩原谅它了吗？二战中被它侵略和敌对的国家哪一个原谅了它？这甚至包括美国。日本对侵略历史刻意抵赖，甚至死不认账，把战争罪犯当成民族英雄，供奉在靖国神社顶礼膜拜！这些有哪个国家认同？伤害别人却拒不认罪，面对这样一个人，要是你会怎么做？犯错误不可怕，可怕的是拒不认错！更何况日本侵略者曾经犯下的罪行令人发指，远不是犯个错误那么轻微，罪该万死更死不改悔，这样的人应该得到原谅吗！作为备受伤害的中国人民，我们已经做出了最大容让，战争赔款我们没追，侵略仇恨我们没报，一点情绪还不能允许吗！
同样是二战发起国和战败国，德国和日本可谓对比鲜明，德国元首为二战被死难者下跪谢罪，日本首相却在参拜他们的“民族英雄”！结果也显而易见，哪怕二战中直接遭希特勒铁骑践踏的国家，谁还对德国人耿耿于怀？日本直到今天又在干什么？它从没有放弃过称霸野心，它一面对侵略战争百般抵赖，一面大肆扩充军队性质的自卫队，敌视中国并故意制造摩擦，在钓鱼岛问题上更是野蛮强横……这种状况下我们有理由原谅它吗？中国并不比别国狭隘，宽容、宽恕更是我们民族由来已久的美德，沙皇俄国掠走中国的大片土地，列宁曾答应归还，斯大林反悔我们也没有不依不饶。
中国人更重理，只要道理明白，我们甚至吃亏都不计较，可是我们无法容忍无赖，对无赖行径深恶痛绝，这种民族情绪起码可以理解。而且面对现实威胁，对付蛇蝎恶人不可以菩萨心肠，那样的“善良”不是善良，那是“愚善”甚至是助纣为虐，一旦“农夫和蛇”的故事重演，那时再后悔就已经晚了！我们甚至可以不计较过去，现实总必要面对，否则摔倒过的地方可能再次摔倒，历史惨剧可能再次重演！没错，“自然灾害面前，人类有一个共同的名字：人。”但那要确属人类。人类若泛滥“善良”悲悯，也必然是崖身饲虎的命运，较之佛祖，差别只是：我们被动。
本来看到日本灾难新闻，我没打算说什么，这种时候说什么都不合适，看到有人幸灾乐祸觉得过分，情理上却能够理解，自己不说也就是了。但继而又看到很多反驳文字，冠冕堂皇地指责国人种种不是，又是民族狭隘又是泯灭人性的，感觉很不舒服，有些话实在是不得不说了。别人灾害面前幸灾乐祸肯定不当，国家和个人出于同情自愿捐助也很正常，但民族情绪同样正常，有些过激言论，无须大惊小怪，更不能纲上线乱扣帽子，起码不能黑白颠倒本末倒置。总不能日本屠杀中国人的事不能计较，国人有点情绪倒罪不容恕了，情绪是逐渐积累的，改变需要过程，更需要理由……
反驳者最大杀手锏就是：要把日本政府和日本人民分开，要把决定政策者和执行政策者分开。可事实上这两者密不可分！一个政府要取得执政形式，很大成分必须代表民意，尤其表现于对外政策，民主形式下非如此不能获得民众支持。日本政府对侵略死不认罪，日本民间就对那场战争真心悔过了吗？二战时日本国民夹道欢送他们的军队出征，南京大屠杀谁又是具体施暴者？要说狭隘民族主义，要说泯灭人性、道义和良知，没有哪个国家比日本更为严重。“这是国家和民族仇恨，和政治无关！”这个说法需要商榷，立论于此难免不授人以柄被冠以“民族主义”。
即使民族主义就错了吗？自私又叫自爱，民族主义也叫爱国，上升到国际和人类大背景下，爱国主义又算什么呢？这里狭隘与否相对而言。不要拿大道理忽悠人，忘记过去就等于背叛，何况这是不能忘记、不该忘记的过去呢？“有一种强大，要用文明来展示；有一种仇恨，要用悲悯来化解；有一种武功，要用微笑来表达！”《孟子》云：“仁者无敌”！……这些都只是哲学命题，不具体难以对错，日本鬼子侵略中国，终于是被打出去的还是“仁”出去的？对恶人讲“仁义”，那不是仁义而是愚蠢。不要用冠冕堂皇的忽悠绑架国人，中国人不缺少善良和仁义。
“不要老是提那8年抗战”，可以，但是我们不能忘记。中国人懂得原谅，但那一定要在日本人真心悔过之后。日本大地震在中国所引起的民族情绪，不是因为日本曾经侵略过中国，而是因为他们死不悔改，直到现在还对我们虎视眈眈！“激进狭隘的心理会影响中华民族的发展进步，对后辈的心灵也是一种伤害和摧残。”这话有一定道理，但问题是我们要求日本认罪算不算狭隘？假如我们无前提地忘记
