宋江视金如土，花钱爽快大方，出手就是十两、二十两银子。十两银子相当于现在的一万元RMB。一甩手一万两万，你说大方不大方？这些钱主要用于两方面：一是平民百姓，有病看不起病的，他出钱出药；人死葬不起人的，他提供棺材埋葬费。阎婆惜的父亲死后，就是宋江提供的棺材丧葬费。还有就是替他跑腿的，给予帮助。如买糟腌的唐牛儿。二是江湖好汉，如在横海郡救助武松，在揭阳镇上赍发薛永，在江州资助李逵等。宋江济人，都是周人之危，扶人之困，救人之所急需，好比雨中送伞，雪中送碳，所以才有“及时雨”的绰号名动江湖。
水浒中还有一个仗义疏财的人，就是小旋风柴进。现在将二人做个比较，就能看出宋江为人的精细。武松打人来到柴进庄上避难，一住一年多。初时，柴进也很热情款待，但后来渐渐地慢待了。原因是武松脾气不好，常常在酒后对他款待不周的人进行打骂。这样一来，柴进先前花在武松身上的银子算是打水漂了。后宋江投奔柴进，遇到武松，引为知己。宋江出钱给武松买衣服，柴进不让，自己出钱。那武松会怎么想？你这可不是真心给我的，完全是冲宋江哥哥的面子给我的。因此，武松心里不会感动，也不会感激感谢柴进。这就是柴进的作派——有钢用不到刃上，哪像宋江的“及时雨”？花钱纯属摆阔绰：我是贵族后裔，富家后代，钱有的是！——花花公子一个！
看宋江是如何对待李逵的。李逵一见宋江便问，这黑汉子是谁？言语无礼，顿显粗鲁。然后向宋江借十两银子去赌博，初次相见，就拿人银子，心思粗陋。宋江甩手一万块给了李逵。及到吃饭，李逵吃鱼用手捞，带骨带刺一起嚼，还把宋江、戴宗碗里的也一起吃了。到了最后，又将碗中的鱼汁泼向店小二，行为粗野。如此粗鲁粗陋粗野的粗人，如何比得上武松。即便如此，宋江不但不嫌弃，还夸说：“真好汉也！”再后来，李逵手指点晕歌女宋玉莲，昏倒在地，伤了额头。宋江为此赔偿了人家二十两银子。一天之内，宋江为李逵花去了三万多元。然从李逵劫法场，救宋江，可以看出，宋江这钱没白花，得到了足额回报。而柴进呢？他被关进高唐州大牢，却不见武松来救他。
我这样比较，并没有贬低柴进的意思。像柴进这样的“高帅富”，能做到他做的那样，已经很不错了。我感叹的是，花钱是有学问的。钱花在自己身上，无可厚非，叫享受，为低层次的。钱花在亲情上，最值得，叫亲顾；花在友情上，也值得，叫仗义；这两种属中层次的。钱花在不相识的危难人身上，是高尚，叫善举，是高层次的。宋江不是守财奴，不是吝啬鬼，是顾亲、仗义的慈善者。仗义疏财，这个“义”仗不好，“疏财”就是挥霍，有时还会成为罪恶。
我初读《水浒传》时，还小，是上初中时候。那时就想，我要是有钱，也像宋江那样“仗义疏财”。可惜那时我家是贫下中农，没钱，只能“仗义”，不能“疏财”，太不给力了。接着又想，宋江怎么有那么多银子呢？他的钱是从哪儿来的？
宋江家是地主，家中是有钱的，就像他对刘唐说的那样：“家中颇有些过活（钱财）”。他的花销，应该有一部分是来自家里的。但是，他这个地主比起柴进来，那可是小巫见大巫，怎比得了？应该还有其他收入。一，就是阎婆惜说宋江的，“公人见钱，如蝇见血。”宋江是公务员，少不了贪污受贿，即有灰色收入。小说里写了雷横拿住刘唐后，收了晁盖十两银子；还写了戴宗为五两银子勒索宋江等；就是没写宋江如何如何。宋江是个很看重名声的人，就是有，恐怕也不会明目张胆，且贪得无厌，肯定会做得很含蓄很隐蔽。二，就是宋江自己说的：“我江湖上相识多，见的哪一个不相助？盘缠自有对付处。”这里的“盘缠”不是指路费，是指生活上的所有开支花销。这话是宋江发配江州时对弟弟宋清说的。宋江资助过别人，别人也资助他。他的钱来自江湖，又用于江湖。宋江算是把李白的两句话琢磨透了：“天生我材必有用，千金散去还复来。”——别看我平时挥金如土，出手上万，没准那天它又回来了！我可不是那种把钱存在银行不舍得花，专等通货膨胀，慢慢把钱蒸发掉，给银行作贡献的主儿。江湖朋友资助宋江钱的事，书中写的不少。晁盖上山后，就让刘唐送来黄金一百两，报答宋江。宋江只收了一根金条。宋江的这种做法我是很赞赏的。这让我想起一个朋友说的一句话：“对于别人的帮助要懂得感恩，对于别人的感恩要懂得满足。如果每个人都这样，摒弃狭隘自私，那生活岂不是更幸福！”宋江去投奔花荣，孔明孔亮送他五十两银子。在揭阳镇，穆弘“取出一盘金银送与宋江”。这一盘不少于一百两……。
钱这东西，有好的一面，也有不好的一面。这是宋江没有想到的。钱曾经给宋江带来诸多的好处，却也给他带来不少灾祸。晁盖的金子，让他成为杀人犯，不仅丢了工作，还让他东躲西藏；孔家兄弟的银子，让他在清风山被劫，牵出一连串事情，差点送命。原本还想遇机会回到体制内工作的宋江，却在体制外越走越远。穆弘的金银，让他在江州成为自由的囚犯，结果去浔阳楼吃酒，酒后疏狂，题了反诗……最终做了他始终都不愿做的强盗。孔方兄啊孔方兄，你让我如何说你是好？
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。“曹雪芹写下这句话是告诉我们，能做到世事洞明和人情练达就比做学问和写文章强。在宋江的生存智慧里，则是最好的学问是做到世事洞明，最好的文章就是做到人情练达。他不仅做到了，而且他本人就是一门学问和一篇文章，让后人研读不尽。金圣叹把他评定为“下下”人物，中共第一代领袖批他是“投降主义路线”的代表，现今又有人用阴谋论把他写成江湖上的黑老大，好像他就是厚黑学的集大成者。真是“仁者乐山，智者乐水”！
