人生境界，大约包括自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个层次。
我在哪一个层次呢？是为了功利无限的放大自然属性中的贪婪本能，还是固守道德境界自以为的仁慈被世人视之为软弱可欺。我当一日三省之。
尼采讲过，人类是一根系在兽与超人之间的软索。也许我们真的该向上攀登，努力站上道德境界，甚至天地境界！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。可是，真的高处不胜寒啊。或许，在自然境界，功利境界的人看来，所谓的道德境界不过如孔乙己一般只是知道回字有四样写法——迂腐；而且不堪。
我应该在哪一个层次呢？我想所谓的高处不胜寒来自自然，功利境界的人生态度，包括被认为迂腐不堪也是自然，功利境界的人生标准与层次。
人类进化了，不像类人猿那样赤身裸体；同样，在猿类的眼里，人类穿衣戴帽肯定可笑，不可思议。站在山顶和山脚下的人，对方都是渺小的。这很正常啊！还是尽力攀登吧，把眼光放在前方。人应该是本我，自我，超我；既有兽性，人性，佛性；也有动物性，社会性，天人合一的自然性。按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，我把自己的生活境界尽最大努力放上一个层次。高层次的人应该有高境界。身居高位的王侯将相与蓬门荆钗的黎民百姓总不该一般见识，腰缠万贯的富商巨贾也总不能像引车卖浆的贩夫走卒那样，为一个铜板和人家斤斤计较。按理说，能升到领导位置上的人，其道德境界应高出普通人。这是人们脑海中的常识。然而，这个常识如今却时常受到挑战。因为高层次未有高境界这样的事情，现实生活中几乎比比皆是。比如，像成克杰、胡长青这样的省级、副省级高官，应该说层次够高的了。可是这样的“精英”其实是劣等货：不仅贪赃枉法，贪得无厌，而且好色贪淫，奸人妻女。他们连普通人都具备的起码的道德都没有，更谈不上什么高尚的人格和道德境界了。
现在一些事情常出乎人的意料之外：你以为永远不可能的事情偏偏活生生地蹦到你眼前。有关事例不胜枚举。透过现象看本质，人们就不难识破冠冕堂皇的外表和美丽耀眼的光环下掩盖着的卑鄙肮脏的灵魂。一旦剥去那些华丽的包装，那见不得人的丑陋本相顷刻间就会毕露无遗。
一个人“有境界则高，无境界则低”。职务高不等于觉悟高，名气大不等于名望重。人的境界不等于人的层次，人的层次也不代表人的境界。有境界者必定讲道德、重人格、守品节，而这样的人，在社会上可能并没有多高的层次，甚至一点都不引人注目，但他们却像驿外断桥边的梅花一样，哪怕“零落成泥辗作尘”，也依然“只有香如故”。因此，金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。