妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而被人所熟知的。一提到她，人们便会自然而然地联想到凶狠、恶毒、心如蛇蝎，千古淫恶的罪魁祸首。其理由来自如下的传说。

纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。

严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冷的原因。

妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。

妲己怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法，结果什么也没能看得出来。

妲己真有这么坏吗？咱们来破译其中的一个事实。

春秋时期，关于比干的死，只限于“比干谏而死”，到了战国时期，比干的死法就生动起来，屈原说他是被投水淹死的，吕不韦的门客则说他是被剖心而死；到了汉朝司马迁写《史记》的时候，已经有了更生动的演绎，说是纣王剖开他的心，是为了满足妲己的好奇心，想看看圣人的心是不是有“七窍”。

看来，妲己的凶狠和毒辣只是后人的推断和杜撰，可是，在人类历史的进程中，不成器的女人有许许多多，人们为什么偏偏把个凶狠毒辣的罪名栽到她身上呢？

看来，最起码这个女人不善良。

破窗理论这样说：如果有人打坏了一栋建筑物上的一块玻璃，那玻璃如果不被人及时修复，别人就可能受到某些暗示性的纵容，去打碎更多的玻璃，以加速这个建筑物的毁坏。

妲己就是自己打碎了自己心灵的窗子，让自己完美的心灵出现了凶残的破窗，她对这个破掉的窗子没有及时地发现和修复，任其纵容别人来加速自己的毁坏，以至于文人史家纷纷向她举起砖头：反正有了一个破窗，再破几个也无妨，历史的另一个目的是警示教育后人嘛。于是，妲己妖孽和毒辣的形象逐步升级。从《尚书》里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始，到《国语·晋语》的“妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷”，再到《吕氏春秋?先识》“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”再到后来，年代愈久，想象力就愈浓厚，写出来的史料也就愈生动，直到后世的《封神演义》，因为没有史家的顾忌，加上历代文人提供的诸多素材，演绎起来更是神乎其神。

人们本不希望妲己心地不善，谁不希望美丽的女孩儿有颗金子般美好的心灵呢？《封神演义》上就把她写成是九尾狐狸精附体，说真实的妲己是很善良可爱的。从根本上说，妲己的形象是她自己亲手树立起来的。

如果她及时发现了自己无意中打碎的破窗，及时修补好，并把窗子擦拭干净，明亮整齐的窗子，向人们显示着自己的威严和不可侵犯，又有谁胆敢用她来做反面教材呢？