林薇是从广西岑溪乡村走出来的诗人，乡土和亲情是她永恒和美好的记忆，这成了她创作的不竭的源泉和歌唱的主题。她先后在《诗刊》、《星星》、《诗歌报月刊》等全国报刊发表诗歌作品，她还写小说和散文，并有作品获奖，被多家报刊转载和翻译介绍到国外，可见她的创作是具有一定影响力的，值得关注。
林薇的诗主要表现的是乡土、亲情和爱情，以及人生的感悟。对诗人来说，我以为正是为寻找一种心灵情感的安慰，也是对回到自己精神家园的向往。
林薇出生成长于乡村，乡土的宁静美好和亲情的凝聚，成就了她生命的自然底色。现在她虽然生活工作在城市，但从感情上则似乎并没能真正的融入，现实的发展仍使她关注着乡村，以及乡亲父老的生存和命运。在《城市对村庄的掠夺》中写：“有多少婚姻经得起/长久的别离有多少男女/熬得了无涯的等待/远方的城市挥起刀来/比什么都无情/城市呼唤着村庄的脚步/脚步因城市而欢腾/脚步因城市而沉重。”广大农民工为了生存不得不离开村庄，走向城市，城市的诱惑，首先是一种亲情的掠夺，而这种掠夺的痛苦，“永远在城市人的想象之外”。而当农民工们为城市盖起了高楼大厦，城市人要住进新居了，而整个城市却看不到这一群“被日子赶出来的乡下人”，“这里没有他们落脚的地方/甚至没有梦停留的地方”。的确城市的发展和建设需要农民工，在《城市民工》中写的大楼门口，只有在“门还没有成为门”的时候，民工们背着水泥，从木板桥上来往走着，而当大楼落成后就变得陌生了：“一扇华丽的门/对着高跟鞋对着啤酒肚子/永远打开对于你/大门永远漆黑/门旁写着衣冠不整不准进内”。这门正是一种象征，是城市与乡村的阻隔与生存差别，这就是我们时代的现实，在诗人的眼里，这里最大的不公平，是无法容忍的。
自改革开放以来，由于社会经济的发展，物质生活的不断改善和提高，这是毫无疑义的，但人们的精神需求量也在增大，在寻找精神情感归宿的时候，总有一种失落感，这也使许多现代人感到心理惶惑，甚至产生恐惧。这时那些从农村走向城市的人们，自然想到了回到故乡。当然如诗人林薇虽然明白：“也许一生回不到从前”，但“还是要回去”。因为“那里有泥土，有我童年的时光。故乡成就了我的自然之色，成就了一种可能，成就了我的健康和思想。”于是“我注定了今生要为故乡歌唱！”这不但是一种感恩，更是一种自我心灵的安慰，因为故乡也是她的精神家园。
林薇在写故乡的诗中，充满深情，写了自己童年的快乐，写乡亲父老，写亲人都十分真切动人。在《家的含义》中就有这样的描写：“袅袅的炊烟/是家的语言/像妈妈的叮嘱/落满篱前落满花季/童年的小手/剥着红薯皮剥不尽/青青绿绿的记忆/家不需要很多养分/乡下的人一双解放鞋/就走过十多个冬春/一件旧衣服穿暖多少个孩子//只要相视的目光/依然暖融融/不论床前/添了多少双小鞋/日子都会在愉悦中向前”。物质生活虽然简单，但精神情感却是富裕的，人其实在解决了基本的物质需求之后，主要就是生活在精神情感的世界，幸福与美好都是从这种自我感受中产生的。作为现代人，最终的需要就是要寻找到自己的精神家园，这也是林薇的诗给我们的思想启迪。
当然需要说明的是，诗里诗人精神情感的一种表达，故乡的美好，是一种诗人深厚的乡土情结，而城市文明的发展，虽然有腐败与辉煌共生，但总还是不可阻挡的，诗人林薇经历了从乡土到城市的变化，总是希望既能享有都市的现代文明，又能保有乡土的纯朴与良知，为追寻这种社会理想的实现，我想这也是现代人所共有的一种普遍的矛盾心理吧！
林薇写爱情和人生感悟的诗，有的也写得不错，写爱情的经历，有相逢的愉悦，有离别的思念，有错过的忧伤，是真纯的爱情心理表达，多属于爱情的回忆。写自我感悟有关人生的，也有关现实的，如《感念圆熟》，以及《蝴蝶泉》等等，都是有一定特点的。
林薇的诗最大优点就是忠实于自我感情，因真实而动人。在艺术上也充分表现了女诗人的细腻与柔美特点。在她的诗中，也有一种大爱的表达，如写汶川地震的几首诗，虽属急就，但也还可读。
当然，写诗在诗意的发现和诗情的融炼是最主要的，但在艺术表现上能更追求精致和完美，效果可能会更好的。因此林薇在今后的创作中，能更注重艺术构思，形象选择更精妙些，语言运用更灵动些，还可以写出更多更好的诗作来的。我和广大读者都在期待着。

2008．7．2草就于北京