自认为自己一向是最懂得感恩的人，我把“受人滴水之恩当涌泉相报”当做我一生为人的座右铭，甚至也能够做到，即使没有受人滴水之恩，也会涌泉相报。
对我好的人，我自然会对他更好，对我不好甚至过分的人，我也不会有怨恨之心，不但可以原谅他，而且还会设身处地为他想一想，力争为他想出他对我不好的理由，然后及时原谅他。更离谱的是，我还会牵强附会地找出对我不好的原因，以致于有时候自己还会自责而内疚起来。
近日与朋友谈起如何与人相处，在对待他人的态度上应该怎么做？朋友正是因为看到我常常好坏不分，经常以德报怨，甚至极大地损坏到了自己的人生观而浑然不知，朋友因此愤愤然，循循善诱，耐心地给我讲解做人的道理。关于德与怨的关系问题，朋友引用了一段论语，孔子与其学生的一段对话，来做为对我的启示。
《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’。”孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的德行与恩惠来对待他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人用怨恨对待你，你就应该“以直报怨”。真是“直”？把“直”解释成对等的东西，根据词典，可能的意象是“公正合理”，以公平正义来对待怨恨，这才是最恰当的做法啊。
过犹不及也。凡事做过了，比不做的危害还要大。经过反复讨论，我搞清楚了德与怨之关的关系，就连我们的圣贤先师孔子都不提倡以德报怨，他不建议违背自己的意志，委曲求全，曲意迎奉他人。首先我们千万不能以怨报怨，以暴制暴，睚眦必报这都是相当错误的做法。因为人生苦短，冤冤相报何时了，我们不能把有限的人生消耗在无谓的相互怨恨上面。同样我们也不能以怨报德，因为这是不懂得感恩感谢的人才做出来的不良行为，是不道德的，是非常愚蠢的。
我们应当做的，要有层次有区别地对待别人给予我们的行为：给予我们恩德的，我们以德报德，给予我们怨恨的，我们以直报怨，这样即是对有恩于自己的人的的尊重，也是对自己遭受不公时候的一个交待，只有这样去做，这才是最正确明了的方法。
