读《“中国思想界十年”系列访谈》感言
有幸读到正义网法律博客推荐日志——匡庐居士的《[转贴]南都周刊”中国思想界十年”系列访谈》,读来颇有感慨,于是想在文尾留言,谁知道一连写了两遍都遭遇“毁灭”,凭着记忆,现发在红袖,供诸君思索。《南都周
有幸读到正义网法律博客推荐日志——匡庐居士的《[转贴]南都周刊”中国思想界十年”系列访谈》,读来颇有感慨,于是想在文尾留言,谁知道一连写了两遍都遭遇“毁灭”,凭着记忆,现发在红袖,供诸君思索。《南都周
进入暑假,日长天久,关于斗室,观看电视吧,头晕脑胀;呼朋引伴,打牌喝酒吧,又不堪开销,不堪其噪,感到身心俱疲。还是收拾起鱼钩、鱼线、鱼竿,掘几条蚯蚓,戴顶草帽到小河边垂钓的好。一连几日,从小河钓到大河
信念对于个人来说,信念是人的精神支柱;对于社会来说,信念是社会凝聚力的重要纽带。信念是一种接受或同意某一主张的心理态度,从心理学上来说,是对还不能充分肯定的东西给予肯定的接受。一个人的心理与行为很大程
前日与友闲聊,谈及夫妻年龄结构问题,友说男人大女人几岁看起来比较顺眼,我反驳她说:错,那是封建流毒侵蚀了你的思想,老夫少妻是男尊女卑的典型表现,是旧社会男人玩弄女人的明证,从科学的角度来说,老妻少夫才
下午去公司,小李哥送了两张话剧《简·爱》的票给我,有了上次独自去剧院看京剧《赤壁》的尴尬,实在不愿意再形单影只的坐在一堆陌生人中间,回到家对老公软硬兼施软磨硬泡,帅哥终于一脸心不甘情不愿的同意陪我去看
终于看到了王祖贤的第一部电影,是一位热心的贤迷朋友传给我的。据说此片原名应叫《今年的湖畔会很冷》,好像也有版本写作《今夜湖畔会很冷》,听起来如琼瑶作品那般诗情画意。谁知片头字幕一出,赫然是“湖畔幽魂”
经历过几个工程收尾阶段,在现场的土坯房居住,有了对老鼠的深刻认识。鼠,生性丑陋,给人们制造烦恼,让人提起无不咬牙憎恨。过街老鼠人人喊打,人们又和老鼠有着密切的联系,相互依存。老鼠是聪慧、智力水平超强的
人,越活越累!这世界究竟有没有人类办不成的事情呢?我不敢说。但是就平常而言,在现实生活中,几乎应该没有人类做不了的事情,正所谓:只要功夫深,铁杵磨成针。活着很累,而且岁数越大,就越累,是因为人和人之间
读一些文章,是需要用脑袋的。这里指的是一些思辨性较强的文字,例如先秦诸子的文章,如近代鲁迅的杂感。我们中国是很贵重文字的“道统”价值,所谓“文以载道”。这类文字,温和的如发梳。梳理你脑袋上纷杂的头发,
前些日子,因为看了在国家图书馆展出的《1860~1930年英国藏中国历史照片》,其中一幅题为《广东清朝官员夫妇》的照片中的妇人有一双穿着尖尖的绣工精美的弓鞋的小脚,而被极大地震撼了,故而聊发遐想,写了
《专栏·传媒杂谈》报道:现在买官卖官在我国是最大的吏治腐败,遇到“肥缺”,不但能顺利收回成本,而且还能赚它个盆满钵满,这正是买官者心里拨弄的如意算盘。而买官之所以能得逞,关键还在于有人卖官,把正常的官
《第一次心动》被有关部门叫停了,其原因是:环节混乱,评委失态,过度抄作,格调低下,损坏了媒体形象,给社会造成了不良影响等。第一次“超女”的成功举办,更重要的是各方面都赚了个盘满钵满,可谓是名利双收,皆
在鸡西的作家群中,马奎方无疑是最近几年涌现出来的较为引人注目的青年网络作家。他坚持让写作从自己的心灵出发,以一种鲜明的理想主义和真诚坦白的写作态度,在时下喧闹的时代背景下,成为一种“异数”。作者的动机
我们不妨天真地假设,如果“官二代”、“富二代”并不存在权力与金钱赋予他们的“特权”,那么,谁会在乎他们是“当官者的后代”或者是“有钱人的后代”啊?!假如连在乎都不可能在乎,那谁还会对他们愤青呢?如此一
过去,我们所知道的政治、经济、历史都是来自教科书,书上说什么,我们就信什么。本来嘛,书还有错吗?书本上讲的,都是天经地义的。远的不说,多的不说,我这里,单要说一说鲁迅。鲁迅是“五四”运动的旗手,是文化
【论文提要】普通性、普遍性、普及性是普通邮票的基本特征,是日常最基本、最常用、最安全的邮资凭证。普通邮票的设计发行多快好省,舆论宣传影响大,体现了“国家名片”的特殊功能。随着现代通讯技术的发展,传统通
每一个母亲都是伟大的。我的母亲大家不会知道,但我的语言不可以表达我对母亲的爱。好久没有跟人谈论母亲了,对母亲的那份惦念让我心难安。记得05年春节回家,母亲比我想象的更苍老了。两鬓又添好些白发,皱纹也多
畸形形制度的产物必然是怪胎,别指望一对满身缺陷的夫妇能生下一个正常的婴儿,如若是正常的,那也只能说纯属万幸。中国人心中只有菩萨而没有天使,菩萨是老成持重,老于事故,只有成人才信,而孩子们更希望有天使的
百度百科给“员”的本义:物的数量、人员的数额。亦指人员。员在古代是指品位较底的文武官员。后来发展成为用于区分人的类别的词汇。有泛指的官员,也有特指的党员、团员。有最高职务的司令员,也有最低的公社社员。
子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语.述而》中的这句话并不难理解,是说君子和小人有着截然不同的胸怀,他们因人各异而内心世界也截然不同。但凡君子做人行事,坦坦荡荡,无怨无悔;心胸狭窄的小人就不同了,小人