呜呼哀哉，叹息今日之中国朗坤、叹息今日之世人梦魂，无为而智者甚多。虽国富而不强，虽物饶而不仁；观其行、思其言，精神之疲乏，眼神之浑浊；古有坐视之南北宋人，今有吾等之辈。
摇吾华夏之上下五千，北河南江丰饶九州；盖天灵，长城之魂儿，壮哉！论思学，延绵之不绝，富哉！传儿气质，精神之感悟，吾辈可谓难敌？论国富，汉唐之娇娆，梦世难觅！论道学，吾辈弥足而不跟！朗朗乾坤兮，中国之梦兮，何忍之心兮！精神之长兮呼，流涕叹曰：“物欲之闹心儿；叹欢颜，迎风摆，心之如浮云，道学皆无。”
观当今世说新语，曰孔子、老子等诸子百家，封建之神棍、奴役后世之之孙也，不可学习之，吾辈当自强？强奸人意者，可谓比比皆是也。观中华之历史，至今日之史观，文化乃国之本气；泱泱之国积淀沧海，文化之精神释然，中华之悻然。物资强击，无精神之怀，乃物欲为上，变娼妓为精神，横流于世、乱心于世乎？想一代伟人毛之思想，现今几何？小人亦是狂舞獠牙攻击之，心无繁花之梦情之；开国只整风，无意中华之发展乎；非也：思想之本，性善至纯，说中华之文化，陈腐不吸氧乎，谁要世袭制乎？可叹乎，可悲乎？你是何来，你是何梦也？悠悠云飘兮，梦梦流泪兮，不知云儿、不知耻儿乎？观吾华夏苍穹，文化之底蕴，如浪涛卷云，似浩瀚星云，叠叠无尽；无先人哲人，吾辈何能？无开国之志，吾辈何能今日之安然乎？不耻而大言者，论败古今，你是何能？你是何意？忘吾华夏兮，败我人伦兮，你何为精神、何为吾中华之正道兮？
呜呼哀哉，叹吾中华兮？浮躁日月。想吾之天门前，竖哲人之身，违背政治之目的，叹曰：“人归之黄土，何以放眼于吾辈之人，倒退之精神。”不由悄然谢幕尔。斯人已去，何谓政治之目的乎，何为人之精神也？焉尔之高谈之思维、放硕古今乎？千年之人怕乎，今日之人怕乎？之乎者也乎，精神乎？想批儒学之风，乃昌乎吾之中华崛起，乃取其精髓、去其糟粕也，有为而用哉。然左之呼、右其倾，小人用其智，抛中华万世之文化，其思恶毒也。看崇洋媚外兮，跳其小丑兮，跨门忘国兮，云云醉梦兮，不绝于耳也。
寻今之世，想吾中华之大地，芸芸之众生，何为精神之所在乎？屈原魂兮，志在梦天也。想吾中华五千，望海之魂，烽火燃志，“为中华之崛起而读书”，“看今朝”，“谁与风流”兮？吾辈掩面而不知耻，真可谓笑谈他国之人兮。想吾辈之人，心之何念；呜咽兮，谁在嘶嚎焉？幽梦三千里兮，笑看风云兮，吾辈眼之存谁兮，吾辈之人又有谁乎？可叹之，可恨之！真乃百天不知云，乱其自身无神兮！
想吾中华之文化渊源，可悲乎？耳闻目染金钱兮；学子乱学，不思尔；教授不为，作假尔；文化走样，胡乱尔！叹兮，有何面目写书尔、育人尔、评论尔？幽梦吾之中华，何为富，何为强？文化之精神，荼毒心灵尔！古有“捕蛇者”说，今有“房奴”论，观其心语尔，难为其名而心痛之。逝者云，悲者呼，娼者笑，可怜精神不亦乎？文化之乱耳，何其心智善者仁爱乎？今也是你，明也是你，如墙头之草，诳语乱吾华夏之神尔、荼毒吾华夏之孙尔，何其面目？叹息吾之中国，精神乎？