高跟鞋与裹小脚
前些日子，因为看了在国家图书馆展出的《1860～1930年英国藏中国历史照片》，其中一幅题为《广东清朝官员夫妇》的照片中的妇人有一双穿着尖尖的绣工精美的弓鞋的小脚，而被极大地震撼了，故而聊发遐想，写了
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读郑板桥画轴得二绝句
一八怪扬州安在哉？板桥书画四墙来。枝枝叶叶时时看，凸凹当如倔县台。二劲节一枝钻石开，苍颜胜似艳桃腮。何如长啸冲天起，万里晴空少忌猜。
忆秦娥·股痴
红蓝绿，睛凝手颤悲欢聚，悲欢聚，斗出斗进，为钱劳虑。青丝转眼纷纷去，金楼梦醒喃喃语，喃喃语，人生苦短，日迷何必！
掬一捧新露，吻一抹甘甜
掬一捧新露，吻一抹甘甜，宛如你的清香扑面而来。品着你记忆留下的温存，看你晶莹剔透的涟漪，似泪珠的莲洒，谢落在荷叶上。一直跟随的脚步就这样停歇，象落魄的炅，找不到兑现的火焰。青春在麻木的铺张，后退的风景
“笃志”、“敬事”、“劳无倦”
“笃志”、“敬事”、“劳无倦”。这句话是由《论语》中孔子及其弟子的话拼凑起来的。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。意思是，广泛地学习并有执着追求的志向，联系实际思考，仁就在其中。孔子说：
七绝·赠羽秀
沐浴阳光把手欢，多姿羽秀笑嫣然。兰亭情暖心缘梦，神笔凝香画锦天。
七绝·采风酉阳
草场风景雾茫茫，结伴三车越酉疆。一日游情编画卷，石泉苗寨喜洋洋。游菖蒲草场和石泉苗寨得句甲午年仲夏
午夜漫笔
我们什么都明白，什么都懂得。只是，这种明白、这种懂得是很肤浅很苍白的，我们未曾经历、未曾体会，并没有真正懂得、真正明白。恋爱，恋爱是什么？恋爱是一个过程幸福、结果痛苦的东西，当你恋爱的时候，你是傻的，
品勇者无惧的长词《翠楼吟》
翠楼吟·醉中感怀作者：勇者无惧一点离愁，三更醉意，合为四方羁绊。独酌琴月影，万千事、尽浮杯盏。弦声幽怨，问杳缈佳人，堪识君面？昔时燕，晚风朝露，与谁成伴？黯黯，清酒柔肠，欲引相思泪，柳烟弥漫。旧约多少
五月的轻吟
五月，朵朵笑靥，深情。缕缕馥郁，芬芳。仰望清澈的天空，轻拂季节的温情。随花香曲径通幽，我融入了妙不可言的风景。于是，缓缓铺展开为伊搁浅的文字。轻叩心扉，唤起心底一片清纯的渴望，使心绪倏然间明朗。五月萌
七律·无题（步红袖姐姐韵）
木叶萧萧满地秋，南飞孤雁不堪留。风吹柔柳丝丝恨，雨滴空阶点点愁。日暮西风悲画扇，酒酣南浦送行舟。谁家深院闻羌笛，无限相思明月楼。红袖姐姐原玉：秋殇漫舞丹红萧杀秋，一行归雁怎堪留？繁花经雨恹恹病，弱柳临
水遥山远，何计凭鳞翼
乌拉霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿。何人月下临风处，起一声羌笛。离愁万绪，闲岸草、切切蛩吟似织。为忆芳容别后，水遥山远，何计凭鳞翼。想绣阁深沉，争知憔悴损，天涯行客。楚峡
读一些文字
读一些文章，是需要用脑袋的。这里指的是一些思辨性较强的文字，例如先秦诸子的文章，如近代鲁迅的杂感。我们中国是很贵重文字的“道统”价值，所谓“文以载道”。这类文字，温和的如发梳。梳理你脑袋上纷杂的头发，
电影文学剧本：乡村旧事（7）
又是春暖花开。小村有点变样了，不少人家都住上了砖瓦房。（字幕：20世纪八十年代）已是七、八岁的小姑娘兰锁，在门前一块蚕豆棵里摘蚕豆角，瞎红英坐在一边剥蚕豆，轻轻的唱起：（十条丝线）一条丝线乌溜溜，郎买
七律· 春柳（新韵）
垂杨金浅细纤身，翠陌微波蕴早春。姿态千般迎远客，柔丝万缕系离人。陶公门外沾诗韵，狂客窗中染墨痕。自古文章多咏叹，东风缱绻最情深。蜀地闲鹤原玉七律·春柳（新韵） 亭亭玉立细腰身，翠绿薄装报早春。长发拂滩
冬天的滋味
冬天来了，它们是从东北方向走来的。你听，那乎乎作响的声音，就是它们的脚步。此时，街头巷尾，处处飘荡着：“卖——甜——酒——呵……”。所谓的甜酒，就是用米酿制的酒。那醇醇的酒香，伴随着那些卖甜酒的大嫂的
寒塘春碧
还是油菜花漫野的三月，柳枝未曾袅娜，姨父的六十生辰喧腾不已。远离了贺寿的人我独自沿着无人的小径，幽幽然去。小径右侧一片金黄，菜花浓烈的自我熏染，不管晚来风急，春醪味薄。转过身去却又是另一番天地。黄昏时
七绝·夏夜思
残月西移入郁眠，辰星缀幕断琴弦。伊闻晓际哀声叹，揾遍相思至幔前。
玉蝴蝶·别情
渐远逐鸿帆影，惟余岸草，兀自青青。去岁花妍，犹记嫩柳摇情。雨新霁、一望空净；潮退后、愈爱滩平。并肩行。去云携燕，深树藏莺。风轻。伊人欲醉，佳时堪悦，美景难名。一载匆匆，华胥易醒聚无恒。看花落、飘零逐浪
[正宫]合欢曲·漫咏
俏湘妮，竹溪题，岁月留痕野鹤怡。拾粹荧屏多锦绣，咀华星韵令神驰。