“后来，王子和公主过着无忧无虑的幸福生活。”总是这样收尾的童话与幻想互因互生，大人费尽周折得到一点点快乐，不如小孩子发发呆享受更多，哪怕爹娘副科级到顶，小孩子照样打通幻想做王子公主，所有想象得到的幸福，那是必然的结局。
王子公主做不上没事，还有阿里巴巴和山洞。阿里巴巴原本是个穷人，过着不舒服的生活，一样缺这少那，这样大家都可以做，起点黑暗，反衬着终点的灿烂。阿里巴巴恰巧遇见大盗的山洞，恰巧山洞被财宝填满，恰巧大盗们蠢得象猪，甚至不用出手，凶险的难题一一迎刃而解，改变命运的山洞落入掌控，都可以做的阿里巴巴也过上无忧无虑、要嘛有嘛的幸福生活。
童话变形，我以为上帝是专属成人的另类童话角色，剪掉幼稚，成人童话里的依靠不是幸福而是信仰，上帝不派发钞票和汽车别墅，上帝派发的天国，再优良的高科机器也搜索不到影像，所以基督教徒没有这辈子要嘛有嘛的幸福生活，清冷幽暗的教堂不是阿里巴巴的山洞，芝麻这里不开门。
信仰相关的还有西游记，信仰实体化为数卷经书。小孩子喜欢的孙猴子，这家伙一身本领虽然打败神仙，但怎么也得不到神仙的正版待遇，上天入地没完没了折腾，多余的能量是寂寞的肥料，取经勉强为猴子安排一条长线寄托，脱苦成佛的幸福打算哄谁？孙猴子是观音菩萨绑给唐僧的人质，悟空真愿意，一万里的路三五秒就能飞完。漫长的路程是如来安排的修行，如果以信仰为终点，唐僧本已是佛，唐僧其实是猴子的人质。因为有这么一条忍耐又忍耐的路程，对于乱蹦乱跳的孙猴子，忍耐是他唯一的修行，因为这么一条忍耐又忍耐的路程，最无佛心的猴子也得以功德圆满芝麻开门。
禅说原本无一物，何处惹尘埃。禅的信仰因为虚脱，一般的人无语辩驳，人世正途折转来直指内心，说服为了彻底，索性一切清空，既无福，也无祸，这到底是逃避，还是信仰的入门咒？
一卷经书指望登顶仍是童话思维，跟参禅比较，智力水准差了档次。基督的上帝，信仰笼罩之下，整个世界即是他的赐予，这样一想，世间的幸福不多求，把心放稳，安息自己的欲念，抚平上帝的愤怒，芝麻为你开门。真要清空，山洞里有的，这里也有，山洞里没有的，这里也没有，幸福不需要上咒的洞门。
让我们回到最初的童话，童年的天真虽然被人抬得高，那里有永远的王子公主，或者将幸福塞进珠光宝气的山洞，但，啥时一睁眼，山门洞开，无数个被贬为阿里巴巴的王子公主面面相觑、目露凶光，财富在手忙脚乱中碾为芝麻。
王子公主并非天然的幻想，那是在童年的天真里撒下成年人庸俗的种子，其实也是一个庸俗的信仰，保质期最多十年。
幸福的山洞的确可能藏在信仰的芝麻门里，然而幻想的护甲被现实层层凿碎的我们，芝麻哪里开门？