8月6日，一路漂泊的我来到了有陇上江南之称的甘肃成县（古称同谷）。下午去了距县城东南3。5公里处的飞龙峡。
飞龙峡风景秀逸，清泥河从峡谷潺潺而过，两岸悬壁高耸，草深林稠。站在飞龙峡西山脚下，可望见一排依山而建的古院。拾阶而上入得山门，映入眼帘的便是院子中央的一石雕像，瘦削的身材，着一袭长衫，头戴唐朝学士软帽，深邃的目光注视着远方，流露出一派思国忧民之像。草堂的两侧，排放着几块字迹斑斑的石碑。这便是赫赫有名的同谷杜甫草堂了。
站在杜甫草堂，追随着诗人的目光，时间仿佛又回到了1200多年前的唐朝：唐肃宗乾元二年（公元759年），是安史之乱的第五个年头，战火烧得正烈，这一年也是杜甫的本命年。农历七月末，杜甫为了躲避战火弃官携家眷跟随逃难的难民，从华州(今陕西华县)到秦州（今天水）投奔侄儿杜佑和故人赞公和尚。到秦州后，由于时局动荡不稳诗人一直无事可做，虽说有侄儿和朋友的接济，但一家的生计还是渐渐不支了起来。在勉强生活两个月后，诗人已到了举步为艰的地步。而恰在此时，至交同谷县令捎来书信盛情邀其前往同谷。这封书信对当时捉襟见肘的诗人来说，真可谓是雪中送碳啊！
十月杜甫雇了一辆驴车，载上家什妻儿，怀着希望带着对县令的感激颠颠簸簸地去了同谷。然而，等到同谷后，县令得知杜甫已弃官且穷困潦倒时却对他袖手旁观不给丝毫的接济，最后竟是置之不理避而不见。人心叵测真是世事难料啊！无奈之下，诗人只好在飞龙峡口的山坡上和儿子搭了几间草屋暂时寄居了下来。天气已经步入寒冬，缺衣少吃面对生存的挑战，诗人除了跟随养猴的狙公到山上采挖黄独摘橡栗充饥外，就是与儿子拿着铁铲在凤凰山峦和金石殿一带挖掘土芋来充肠了。就在生活如此之艰下，诗人依然笔耕不缀，在同谷一月左右的时间里，先后写下了《龙门镇》、《石龛》、《积草岭》、《泥功山》、《风凰台》、《万丈潭》、《乾元中寓居同谷县作歌七首》、《发同谷县》等十几首诗作。数九寒天大地一片梆硬到处都白雪凯凯，寒冷自然就不必说了，而能觅到填肚的果食一天比一天少，沉重的生存压力似一棵沉甸甸的谷穗，压得诗人喘不过气来，世事炎凉，人情冷暖。诗人已经到了下锅无米御寒无衣的绝境了。他在《乾元中寓居同谷县作歌七首》的诗中他写道：“男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。”读杜诗。每当读到此诗时，想想诗人在同谷艰难的遭遇，我的泪就不知不觉地流下来了。事过境迁他已不在为官从政，山穷水尽之际却还怀着匡世报国的远大抱负，然而却因未得施展而内疚不已。“大人望天下平安，小人望一人平安”其高尚的人格品质和对生活永不屈服的信念不得不令人钦佩感慨！
同年腊月初一，身陷绝境诗人在人地两疏的同谷艰难生活一月左右后，带上全家老小，取道木皮岭﹑白沙渡﹑飞仙阁﹑石柜阁﹑桔柏渡﹑剑门﹑鹿头山前往成都投奔舅氏崔明府、表弟王司马及一些亲友。杜甫走了，留给同谷的只有他落墨的身影和几间破败的草屋，在清泥河旁独自呻吟着……

如今的陇南地区，早已在甘肃富甲一方，如果此时诗人能重来同谷的话，我相信热情好客的陇南人民觉不会在让他风餐露野饱受饥寒之苦了！杜甫走了，他留给我们脍炙人口的诗篇和做人的高风亮节就像那轮圣洁的明月，永远高悬在人们的心头永垂而不朽！

2009年8月17日于四川达州